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编辑 | 王然图片| 除自摄外,均来自松美术馆
2026年6月12日,艺术家杨茂源的展览“内亚公路的舞曲”在松美术馆开幕,这是艺术家迄今为止规模最大且具有回顾性的个展。展览由策展人崔灿灿策划。
展览标题中的“内亚”作为一个宏阔的地理概念,指代欧亚大陆腹地的内陆游牧、绿洲文明一代,锚定了作品的空间坐标。杨茂源大量的创作围绕西域、新疆、中亚,戈壁、沙漠等地貌展开,地处亚洲中心的乌鲁木齐县,这一意象亦为展览增添了独特的叙事色彩。“公路”定义了他的工作方式,多数创作诞生于漫长旅途,以行走、观察与在路上的感知,形成一种公路片式的思考路径。“舞曲”则植根于西北地域独有的历史和文化旋律,为这场视觉漫游赋予了一份现代主义的韵律与节奏。“内亚公路的舞曲”是对艺术家杨茂源的一次回述,也是数十年旅行中的回音。

展览现场
展览汇集绘画、影像、雕塑、装置及珍贵档案等在内的200余件作品。这些多维度的视觉文本与文献资料互为印证,全景式地展现了艺术家如何以个体的生命体验丈量时间与空间,探讨自然生态、历史遗迹与现代认知之间的复杂关系,为理解中国当代艺术如何在“地方性”和“全球化”之间游弋,提供了重要的学术样本。
1993年,罗布泊的歌剧
本单元作为展览开篇,以1993年杨茂源深入罗布泊地区的一次标志性旅行陈述了整场展览叙事开端。用文字旅行日记与13张黑白照片为呈现载体完整还原罗布泊之行。彼时他跳出欧美表现主义风潮,因奇想开启沙漠歌剧计划,一路西行深入西域腹地,途中历经波折、偶遇奇遇。展品既记录了探险途中的艰险与内心感触,也定格了荒漠里留存的历史痕迹。这场旅程奠定了杨茂源独有的艺术坐标与创作手法,让他形成考古纪实的创作风格,以探寻和旅行的方法,驶向艺术。

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远古、土陶、圆和身体
本单元聚焦杨茂源1994年起的创作探索。当年他再赴罗布泊拍摄纪录片,并在此完成首件地景艺术,借普通劳动者的创作回溯至远古艺术形态。后续海外博物馆考察,令他的创作视野延伸至人类学、考古学领域。展厅展出多阶段作品,以远古土陶、圆形意象与人体造型为核心线索,串联起不同时期雕塑、喷绘等作品。作品从先民陶作对人体、繁衍的描摹出发,逐步探讨人与土地的关系演变。而遗失的早期作品《第一张风景》,艺术家则向我们表明了这一切的缘起:“如果我要画风景画,那一定是从沙漠开始。”

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展览现场(自摄)
三件雕塑
千禧年前后,杨茂源创作了三件雕塑作品。彼时国内城市化高速推进,城市的体量正在急速地变大,各式建筑也爆发式的挤压着空间。这种感受,像极了城市的青春期,一切都在肿胀,如脸上的大包一样吹弹可破。

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作品以骆驼、马、羊三种常见家畜为载体,经皮毛鞣制、塑形充气等复杂工艺,打造出濒临膨胀临界点的形体。圆润的形态弱化了危险感,却营造出异样、荒诞的视觉体验。这批作品将时代情绪具象化,定格了千禧年之际复杂的社会感知,也奠定了杨茂源在当时中国当代艺术领域的重要地位。

展览现场(自摄)

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面孔
杨茂源的“面孔”系列作品,区别于前期侧重形式与感官的创作,成为艺术家创作脉络中全新的核心线索。系列作品以打磨、叠加、涂抹的手法塑造错位面孔形态,在保留可辨识特征的同时重构全新视觉物象。

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其创作灵感源自雅丹地貌的自然风化形态,以及中亚文明交错融合的厚重历史。东西方艺术风格在此交融演变,为圆润模糊的面孔赋予了深层文明寓意。本单元也揭示了艺术家独特的滞后式创作方法:感官体验先于创作观念,过往经历在多年后被重启释义,让作品在模糊记忆中衍生出独特的艺术魅力。

展览现场(自摄)
公路边的房子
作者以西部公路旅行为核心,用感受捕捉回忆。1995年拥有汽车后,他开启了自由随性的西行探索,以随机出行的方式捕捉旅途奇遇,扎根“异乡人”的观察视角。展品以公路孤屋为核心意象,借长卷式的展陈节奏,呈现四季流转、光影更迭的西部时空。

展览现场(自摄)

展览现场(自摄)
艺术家对标爱德华·霍珀的的言语:“一个人并不意味着凄凉。他想描绘的只是独处的状态,一种有别于群居的漂泊体验,一种平凡生活衍生出的诗意。”捕捉西部空间不同时段的光影质感,诠释独处漂泊的诗意。作品立足西部基建发展与城市化变革的时代背景,以公路风景为载体,挖掘都市之外的精神体验,构建出独属于中国当代艺术的西部人文表达。
长期的西部游历,构筑了杨茂源极具辨识度的艺术特质。广袤的天地重塑了他的时空认知,厚重多元的中亚历史拓宽了他的艺术表达边界,土地、风物与地域文化交织成独特韵律,为其作品赋予了灵动鲜活的艺术节奏。在路上的漫游状态,让艺术家挣脱现代都市的紧绷节奏与规训秩序,以松弛、纯粹的视角观察自然风物、古老地平线与旷野间细微的生命痕迹。这些源自旅途的真切感知与私人情绪,挣脱了虚拟时代的同质化表达,为当代艺术留存了珍贵的物质质感与自然诗意。
展览将持续至2026年8月30日。

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