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Fortalecer a construção da cultura honesta na nova era
2025-04-24 fonte:

Em maio de 2019, quando o secretário geral Xi Jinping inspecionou seu trabalho em Jiangxi, ele citou as palavras do camarada Mao Zedong durante seu período na área soviética central: "Todos os funcionários do governo devem entender que a corrupção e o desperdício são grandes crimes". Ele pediu à maioria dos membros e quadros do partido que "herdassem e levassem adiante as belas tradições do partido" e "persistem em retificar o estilo e a disciplina de trabalho, eliminar resolutamente os tumores de corrupção e sempre mantenha o caráter político do partido". A "decisão" da terceira sessão plenária do 20º Comitê Central do Partido Comunista da China ", fortalecendo a construção da cultura honesta na nova era" como uma parte importante de "promover profundamente a construção do estilo do partido e do governo limpo e da luta contra a corrupção" e faz acordos. O fortalecimento da construção de uma cultura honesta na nova era é um projeto básico que integra a promoção do projeto básico de não ousar ser corrupto, não ser capaz de ser corrupto e não querer ser corrupto. Devemos ser feitos ao mesmo tempo e de maneira prática.

Comece com o fortalecimento do armamento teórico. Somente por ser clara em teoria pode ser firme na política e consciente em ação pode ser constrangido em ação. Desde o 18º Congresso Nacional do Partido Comunista da China, o secretário geral Xi Jinping fez uma série de declarações importantes sobre o fortalecimento da construção de uma cultura honesta na nova era, enfatizando que "pensamentos puros são os fundamentos para os partidos marxistas para manter a pureza, e a moralidade nobre é a base para liderar os quadros para serem honestos e honestos". Ele exige que a maioria dos membros e quadros do partido "unifique limpeza e responsabilidade, diligência e integridade" e "nutrir seu corpo e mente com a cultura da integridade". Para fortalecer a construção de uma cultura limpa na nova era, devemos começar com o fortalecimento do armamento teórico. Pode ser visto em alguns casos de violações de disciplina por membros e quadros do partido que muitas pessoas violam leis e regulamentos, desviando -se de suas aspirações e missões originais e de seus ideais e crenças. É precisamente porque o estudo teórico não é firmemente agarrado, e a "tampa do parafuso" que permanece por regras e regulamentos parecem soltar. Uma garrafa de vinho, um pacote de cigarros e um cartão é considerado "recitações", e um pouco, um pouco e um pouco, como "relacionamentos humanos". No final, o acúmulo de pequenas quantidades se torna maior e o acúmulo de pesado é difícil de retornar ao abismo da corrupção. Portanto, devemos educar e orientar a maioria dos membros e quadros do partido para fortalecer continuamente o armamento teórico, melhorar a consciência do espírito do partido, estabelecer firmemente uma perspectiva do mundo correta, a visão da vida, os valores e as perspectivas sobre o poder, as realizações políticas e a carreira e internalizar a conformidade com regras e regulamentos no coração e os externalizá -los nas ações.

Explore completo os recursos culturais da integridade. Em 2006, o camarada Xi Jinping escreveu um artigo na coluna "Zhijiang New Language" do Zhejiang Daily, apontando: "Nossa tradição cultural contém ricos conceitos culturais e práticas culturais de integridade". A cultura de integridade do nosso país tem uma longa história e profunda herança. "Integridade é o fundamento da política", "se as autoridades não forem honestas e justas, a governança diminuirá", "a integridade e a vergonha são a grande integridade dos cavalheiros", etc., todos refletem a busca da nação chinesa à justiça e pela justiça. Uma parte importante do fortalecimento da construção da cultura honesta na nova era é explorar completamente os recursos culturais da integridade na excelente cultura tradicional chinesa. Por exemplo, a Comissão Municipal de Nanping para inspeção e supervisão de disciplina da província de Fujian estabeleceu um mecanismo de trabalho para promover a excelente cultura tradicional do norte de Fujian, criou um cinturão cultural de integridade de Zhu Zi em torno do cinturão cultural do Wuyishan, e a cultura sustentada e a cultura, a cultura, a cultura, a figura, a figura, os livros e a sombra dos livros e a sombra. Para explorar os recursos da cultura honesta, o foco está em aderir à unidade da herança e da inovação, e constantemente dar os recursos da cultura honesta na excelente cultura tradicional da China.

Aumente a influência do poder de comunicação e influência da cultura honesta. A influência de uma cultura se reflete tanto no apelo do conteúdo quanto na comunicação do efeito. Para fortalecer a construção da cultura honesta na nova era, precisamos fazer um bom trabalho na construção de conteúdo, lançar produtos culturais mais de alta qualidade com conotações e calor e formas ricas, promover a cultura honesta na mente e no coração e formar uma atmosfera social de integridade, honra, corrupção e vergonha. Por exemplo, no condado de Ju, Rizhao City, província de Shandong, peças como "The Four Knowledge Prefeito" e "Caso de Liu Xie" que espalham a cultura da integridade são muito populares. Essas peças colocam o palco na porta das casas dos moradores, entregam os programas ao povo e promovem a cultura da integridade ao coração do povo. Na cidade de Shaoyang, província de Hunan, formas de arte com características culturais regionais, como Ópera Qi, esculturas de bambu baoqing, pinturas de ano novo na praia, Huayao Wuwa Mountain Songs e Wugang Silk Strings se tornaram transportadores da construção da cultura honesta, permitindo que se tornassem. Existem também alguns lugares que promovem ativamente a construção digital de recursos culturais honestos e promovem a disseminação da cultura honesta na nova era mais distante, mais ampla e mais alta no empoderamento digital e gerenciamento de informatização.

(Os autores são pesquisadores do Centro de Pesquisa de Notícias e Desenvolvimento Social da Universidade Renmin da China e professor da Escola de Jornalismo Internacional e Comunicação da Universidade de Estudos Estrangeiros de Pequim)

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