ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງໃຫ້ແກ່ການອຸປະຖໍາດ້ານທິດສະດີ. ພຽງແຕ່ໂດຍການເປັນຫົວຫນ້າທີ່ຈະແຈ້ງໃນທິດສະດີສາມາດເປັນປະໂຫຍດໃນການເມືອງແລະສະຕິໃນການປະຕິບັດງານສາມາດສະຕິຕົວເອງໄດ້. ນັບຕັ້ງແຕ່ກອງປະຊຸມໃຫຍ່ແຫ່ງຊາດຂອງພັກກອມມູນິດຈີນ, ຄະນະບໍລິຫານງານຄົນທົ່ວໄປ ລາວຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີສະມາຊິກພັກສ່ວນໃຫຍ່ແລະສະຖານທີ່ຮັບມືແລະຄວາມຮັບຜິດຊອບ, ຄວາມພາກພຽນແລະຄວາມສົມບູນແລະຈິດໃຈຂອງພວກເຂົາດ້ວຍວັດທະນະທໍາທີ່ມີຄວາມສັດຊື່. " ເພື່ອສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງໃຫ້ມີການກໍ່ສ້າງວັດທະນະທໍາທີ່ສະອາດໃນຍຸກໃຫມ່, ພວກເຮົາຕ້ອງເລີ່ມຕົ້ນສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງໃຫ້ແກ່ການຫົດຫູ່ດ້ານທິດສະດີ. ມັນສາມາດເຫັນໄດ້ຈາກບາງກໍລະນີຂອງການລະບຽບວິໄນຂອງສະມາຊິກພັກແລະຜູ້ຄົນຫຼາຍຄົນລະເມີດກົດຫມາຍແລະລະບຽບການແລະຄວາມເຊື່ອຖືຂອງພວກເຂົາ. ມັນແມ່ນຄວາມຊັດເຈນເພາະວ່າການສຶກສາທິດສະດີບໍ່ໄດ້ຖືກຈັບຕົວຢ່າງແຫນ້ນຫນາ, ແລະ "ຫມວກ" ທີ່ມີກົດລະບຽບແລະກົດລະບຽບ. ເຫລົ້າທີ່ເຮັດຈາກຂວດ, ຊອງຢາສູບ, ແລະບັດຖືກຖືວ່າເປັນ "ການບັນຍາຍ" ການບັນຍາຍ ", ແລະເລັກນ້ອຍ, ແລະເລັກນ້ອຍ, ເປັນ" ຄວາມສໍາພັນຂອງມະນຸດ ". ໃນທີ່ສຸດ, ການສະສົມຂອງປະລິມານຫນ້ອຍຈະກາຍເປັນຫຼາຍ, ແລະການສະສົມຂອງຫນັກແມ່ນຍາກທີ່ຈະກັບຄືນສູ່ຊື້ງຂອງການສໍ້ລາດບັງຫຼວງ. ສະນັ້ນ, ພວກເຮົາຕ້ອງສຶກສາສຶກສາແລະນໍາພາສ່ວນໃຫຍ່ຂອງສະມາຊິກພັກແລະການກໍານົດຊີວິດ, ແລະການປະຕິບັດຕາມກົດລະບຽບແລະການກໍານົດລະບຽບຂອງພວກເຂົາໃນການກະທໍາ. p>
ເຕັມໄປສໍາຫຼວດຊັບພະຍາກອນວັດທະນະທໍາຂອງຄວາມຊື່ສັດ. ໃນປີ 2006, Comrade Xi Jinping ໄດ້ຂຽນເຖິງຖັນ "Zhijiang ປະຫວັດສາດ" Zhijiang ປະຈໍາວັນ, "ການປະຕິບັດວັດທະນະທໍາຂອງພວກເຮົາ. ວັດທະນະທໍາຄວາມສັດຊື່ຂອງປະເທດຂອງພວກເຮົາມີປະຫວັດສາດທີ່ຍາວນານແລະເປັນມໍລະດົກທີ່ເລິກເຊິ່ງ. ຖ້າເປັນດັ່ງນັ້ນ, " ພາກສ່ວນທີ່ສໍາຄັນຂອງການສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງວັດທະນະທໍາສັດຊື່ໃນຍຸກໃຫມ່ແມ່ນການປາດຊັບພະຍາກອນທາງດ້ານວັດທະນະທໍາທີ່ດີເລີດຂອງຈີນໃນວັດທະນະທໍາແບບດັ້ງເດີມຂອງຈີນ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ຄະນະກໍາມະການການກວດກາລະບຽບວິໄນຂອງແຂວງ Fujian ໄດ້ສ້າງຕັ້ງກົນໄກການເຮັດວຽກຂອງ Zhu Zhu. ເພື່ອຄົ້ນຫາຊັບພະຍາກອນຂອງວັດທະນະທໍາທີ່ສັດຊື່, ການສຸມໃສ່ຄວາມສາມັກຄີຂອງວັດທະນະທໍາແລະການສຶກສາສ່ວນໃຫຍ່ຂອງປະເທດຈີນ, ແລະນໍາພາແນວຄິດຂອງພັກຜ່ອນໃຫ້ແຫນ້ນແຟຊັ່ນ p>
ເພີ່ມອິດທິພົນຂອງອໍານາດສື່ສານແລະອິດທິພົນຂອງວັດທະນະທໍາທີ່ສັດຊື່. ອິດທິພົນຂອງວັດທະນະທໍາແມ່ນສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນທັງການອຸທອນຂອງເນື້ອຫາແລະການສື່ສານຂອງຜົນກະທົບ. ເພື່ອເສີມສ້າງການກໍ່ສ້າງວັດທະນະທໍາທີ່ສັດຊື່ໃນຍຸກໃຫມ່, ພວກເຮົາຕ້ອງເຮັດຜະລິດຕະພັນທີ່ດີແລະຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ມີຄຸນນະພາບສູງໃນຈິດໃຈແລະສ້າງຄວາມຊື່ສັດ, ກຽດຕິຍົດ, ສໍ້ລາດບັງຫຼວງແລະຄວາມອັບອາຍແລະຄວາມອັບອາຍ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ໃນເມືອງ Ju County, ເມືອງ Rizhao, ແຂວງ Shamhao, ຫຼິ້ນເຊັ່ນ "ກໍລະນີທີ່ມີຄວາມຮູ້" ແລະ "ກະຈາຍວັດທະນະທໍາຂອງຄວາມຊື່ສັດແມ່ນໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມຫຼາຍ. ບົດລະຄອນເຫລົ່ານີ້ໄດ້ວາງເວລາທີ່ຢູ່ເຮືອນຂອງຊາວບ້ານ, ສົ່ງແຜນງານໃຫ້ປະຊາຊົນ, ແລະສົ່ງເສີມວັດທະນະທໍາຂອງຄົນເຮົາ. ໃນເມືອງ Shaoyang, ຮູບແບບ Hunan, ສິນລະປະທີ່ມີບັນດາຄຸນລັກສະນະທາງດ້ານວັດທະນະທໍາໃນລະດັບພາກພື້ນ, ຮູບແຕ້ມຂອງ Huayao Wurings, ເຊິ່ງເປັນວັດທະນະທໍາທີ່ສັດຊື່ທີ່ຈະຮາກໃນຮູບຮ່າງຂອງຄົນ. ນອກນັ້ນຍັງມີບາງບ່ອນທີ່ສົ່ງເສີມການກໍ່ສ້າງວັດທະນະທໍາທີ່ສັດຊື່ຂອງຊັບພະຍາກອນທີ່ສັດຊື່ໃນຍຸກໃຫມ່ໃນໄລຍະໄກ, ກວ້າງກວ່າເກົ່າແລະດັງຂື້ນໃນການຄຸ້ມຄອງດິຈິຕອລແລະການຄຸ້ມຄອງດີຈີຕອນ. P>
(ຜູ້ຂຽນແມ່ນນັກຄົ້ນຄວ້າທີ່ສູນພັດທະນາຂ່າວສານແລະການສື່ສານຢູ່ມະຫາວິທະຍາໄລການຕ່າງປະເທດແລະການສື່ສານ
