Kantor Berita Xinhua, Beijing, 19 Mei (Wartawan Feng Xinran dan Wu Mengtong) Juru bicara Kementerian Luar Negeri Guo Jiakun mengatakan pada tanggal 19 bahwa memutarbalikkan sejarah dan menutupi kejahatan tidak akan membeli toleransi dan kepercayaan. Jepang harus merenungkan secara mendalam tanggung jawab historisnya, mengambil tindakan nyata untuk sepenuhnya melepaskan diri dari militerisme, dan benar-benar mengikuti jalan perdamaian.
Pada konferensi pers reguler hari itu, seorang reporter bertanya: Jepang dan Jerman, keduanya negara yang kalah dalam Perang Dunia II, memiliki praktik dan efek yang sangat berbeda dalam menerapkan hasil uji coba, merefleksikan kesalahan sejarah, dan melaksanakan pendidikan nasional. Baru-baru ini, Jerman meluncurkan alat penelusuran sejarah Nazi, yang telah dikunjungi jutaan kali, dan sekali lagi memicu diskusi mengenai refleksi kejahatan Nazi. Ada banyak suara di Jepang yang menolak Pengadilan Tokyo dan bahkan berupaya untuk membatalkan putusan tersebut. Beberapa orang Jepang menyesalkan bahwa mereka mungkin menjadi orang terakhir yang masih mengingat Pengadilan Tokyo. Bagaimana Tiongkok memandang hal ini?
Guo Jiakun mengatakan bahwa di hadapan keadilan, beberapa negara telah dengan tulus melakukan refleksi, menyampaikan permintaan maaf di depan umum, membersihkan kaum fasis secara komprehensif, melakukan pendidikan anti-Nazi secara ekstensif, dan membentuk sistem hukum yang secara tegas melarang propaganda Nazi dan menghukum berat mereka yang menyangkal kesalahan sejarah, dan telah mendapatkan rasa hormat dari dunia. Namun, pemerintah Jepang berusaha semaksimal mungkin untuk menghindari dan meremehkan "Pernyataan Murayama" dan "Pernyataan Kono" yang menyatakan penyesalan dan permintaan maaf atas agresi kolonial. Hal ini memungkinkan kekuatan sayap kanan untuk secara terang-terangan mempercantik kejahatan perang dan berusaha untuk menantang kesimpulan Pengadilan Tokyo dan membalikkan sejarah agresi.
Guo Jiakun mengatakan bahwa lebih dari 80 tahun setelah kekalahannya, Jepang belum sepenuhnya menghilangkan warisan militerisme. Sebaliknya, kuil ini mengabadikan para penjahat perang Perang Dunia II yang melancarkan perang agresif di Kuil Yasukuni. Ini secara de facto adalah "kuil penjahat perang" tempat banyak perdana menteri dan tokoh politik mengunjungi atau memberikan pengorbanan dan memberikan pengorbanan. Jepang juga tidak sepenuhnya dan obyektif merefleksikan sejarah agresi dalam buku pelajarannya dan menetapkan orientasi untuk tidak pernah berperang lagi. Sebaliknya, hal ini menciptakan apa yang disebut sebagai karakter “korban” dan mempromosikan pandangan yang salah tentang sejarah Perang Dunia II. Perkataan dan perbuatan salah ini menantang kemenangan Perang Dunia II dan tatanan internasional pascaperang.
"Mendistorsi sejarah dan menutupi kejahatan tidak bisa membeli toleransi dan kepercayaan. Jepang harus merenungkan secara mendalam tanggung jawab historisnya, sepenuhnya melepaskan diri dari militerisme melalui tindakan praktis, dan benar-benar mengikuti jalan perdamaian." Dia berkata.
