ในเดือนพฤษภาคม 2562 เมื่อเลขาธิการทั่วไปจินผิงตรวจสอบงานของเขาในเจียงซีเขาอ้างคำพูดของสหายเหมาเจ๋อตงในช่วงเวลาที่เขาอยู่ในพื้นที่โซเวียตกลาง "เจ้าหน้าที่ของรัฐทุกคนควรเข้าใจว่าการทุจริตและของเสียเป็นอาชญากรรมที่ยิ่งใหญ่" เขาขอให้สมาชิกพรรคและ cadres ส่วนใหญ่ "สืบทอดและดำเนินการตามประเพณีที่ดีของพรรค" และ "คงอยู่ในการแก้ไขรูปแบบการทำงานและวินัยกำจัดเนื้องอกคอร์รัปชั่นอย่างเด็ดขาดและรักษาลักษณะทางการเมืองของพรรคไว้เสมอ" "การตัดสินใจ" ของเซสชั่นที่สามของคณะกรรมการกลางที่ 20 ของพรรคคอมมิวนิสต์จีนเกี่ยวกับ "การเสริมสร้างการสร้างวัฒนธรรมที่ซื่อสัตย์ในยุคใหม่" เป็นส่วนสำคัญของ "การส่งเสริมการก่อสร้างรูปแบบของพรรคและการทำความสะอาดรัฐบาลและการต่อสู้กับการคอร์รัปชั่น" การเสริมสร้างการสร้างวัฒนธรรมที่ซื่อสัตย์ในยุคใหม่เป็นโครงการพื้นฐานที่รวมการส่งเสริมโครงการพื้นฐานที่ไม่กล้าที่จะเสียหายไม่สามารถเสียหายได้และไม่ต้องการที่จะเสียหาย เราต้องทำในเวลาเดียวกันและในทางปฏิบัติ

เริ่มต้นด้วยการเสริมสร้างอาวุธทางทฤษฎี โดยการเป็นคนที่ชัดเจนในทางทฤษฎีเท่านั้นที่จะมีความมั่นคงในเรื่องการเมืองและมีสติในการกระทำเท่านั้นที่จะประหม่าในการกระทำ ตั้งแต่สภาคองเกรสแห่งชาติที่ 18 ของพรรคคอมมิวนิสต์จีนเลขาธิการนายพลจินผิงได้สร้างคำแถลงที่สำคัญเกี่ยวกับการเสริมสร้างการสร้างวัฒนธรรมที่ซื่อสัตย์ในยุคใหม่โดยเน้นว่า "ความคิดที่บริสุทธิ์เป็นรากฐานสำหรับพรรคมาร์กซิสต์เพื่อรักษาความบริสุทธิ์ เขาต้องการสมาชิกพรรคและ cadres ส่วนใหญ่เพื่อ "รวมความสะอาดและความรับผิดชอบความขยันหมั่นเพียรและความซื่อสัตย์" และ "บำรุงร่างกายและจิตใจด้วยวัฒนธรรมความซื่อสัตย์" เพื่อเสริมสร้างการสร้างวัฒนธรรมที่สะอาดในยุคใหม่เราต้องเริ่มต้นด้วยการเสริมสร้างอาวุธทางทฤษฎี จะเห็นได้จากบางกรณีของการละเมิดวินัยโดยสมาชิกพรรคและ cadres ที่หลายคนละเมิดกฎหมายและกฎระเบียบโดยการเบี่ยงเบนจากแรงบันดาลใจดั้งเดิมและภารกิจและอุดมคติและความเชื่อของพวกเขา มันเป็นเพราะการศึกษาเชิงทฤษฎีไม่ได้จับแน่นและ "ฝาสกรู" ที่ปฏิบัติตามกฎและกฎระเบียบดูเหมือนจะคลาย ไวน์หนึ่งขวดบุหรี่หนึ่งแพ็คและการ์ดถือเป็น "การท่องจำ" และเล็กน้อยเล็กน้อยและเล็กน้อยเป็น "ความสัมพันธ์ของมนุษย์" ในท้ายที่สุดการสะสมของจำนวนเล็กน้อยจะมากขึ้นและการสะสมของหนักนั้นยากที่จะกลับไปสู่การทุจริต ดังนั้นเราจะต้องให้ความรู้และแนะนำสมาชิกพรรคส่วนใหญ่และ cadres เพื่อเสริมสร้างอาวุธยุทโธปกรณ์ทางทฤษฎีอย่างต่อเนื่องปรับปรุงการรับรู้จิตวิญญาณของพรรคสร้างมุมมองโลกที่ถูกต้องแนวโน้มชีวิตค่านิยมและแนวโน้มเกี่ยวกับอำนาจความสำเร็จทางการเมืองและอาชีพและการปฏิบัติตามกฎระเบียบและกฎระเบียบในหัวใจ

สำรวจทรัพยากรทางวัฒนธรรมของความซื่อสัตย์อย่างเต็มที่ ในปี 2549 Comrade Xi Jinping เขียนบทความในคอลัมน์ "Zhijiang New Language" ของ Zhejiang Daily ชี้ให้เห็นว่า: "ประเพณีทางวัฒนธรรมของเรามีแนวคิดทางวัฒนธรรมที่หลากหลายและการปฏิบัติทางวัฒนธรรมของความซื่อสัตย์" วัฒนธรรมความซื่อสัตย์ของประเทศของเรามีประวัติศาสตร์อันยาวนานและมรดกอันลึกซึ้ง "ความซื่อสัตย์คือรากฐานของการเมือง", "หากเจ้าหน้าที่ไม่ซื่อสัตย์และยุติธรรมการปกครองจะลดลง" "ความซื่อสัตย์และความอับอายเป็นความซื่อสัตย์อันยิ่งใหญ่ของสุภาพบุรุษ" ฯลฯ ทั้งหมดสะท้อนให้เห็นถึงการแสวงหาความชอบธรรมและความชอบธรรมของประเทศจีน ส่วนสำคัญของการเสริมสร้างการสร้างวัฒนธรรมที่ซื่อสัตย์ในยุคใหม่คือการแตะทรัพยากรทางวัฒนธรรมที่สมบูรณ์ในวัฒนธรรมจีนดั้งเดิมที่ยอดเยี่ยมอย่างเต็มที่ ตัวอย่างเช่นคณะกรรมาธิการการตรวจสอบวินัยและการกำกับดูแลของจังหวัดฟูเจี้ยนได้จัดตั้งกลไกการทำงานเพื่อส่งเสริมวัฒนธรรมดั้งเดิมที่ยอดเยี่ยมของฟูเจี้ยนตอนเหนือได้สร้างเข็มขัดวัฒนธรรมที่ซื่อสัตย์ของ Zhu Zi รอบ ๆ อุทยานแห่งชาติ Wuyishan ในการสำรวจทรัพยากรของวัฒนธรรมที่ซื่อสัตย์มุ่งเน้นไปที่การปฏิบัติตามความเป็นเอกภาพของการสืบทอดและนวัตกรรมและให้ทรัพยากรของวัฒนธรรมที่ซื่อสัตย์ในวัฒนธรรมดั้งเดิมที่ยอดเยี่ยมของจีนอย่างต่อเนื่องและการแสดงออกที่ทันสมัยและเพื่อให้ความรู้และแนะนำสมาชิกพรรคส่วนใหญ่

เพิ่มอิทธิพลของพลังการสื่อสารและอิทธิพลของวัฒนธรรมที่ซื่อสัตย์ อิทธิพลของวัฒนธรรมสะท้อนให้เห็นทั้งการอุทธรณ์ของเนื้อหาและการสื่อสารของผล เพื่อเสริมสร้างการสร้างวัฒนธรรมที่ซื่อสัตย์ในยุคใหม่เราจำเป็นต้องทำงานที่ดีในการสร้างเนื้อหาเปิดตัวผลิตภัณฑ์ทางวัฒนธรรมที่มีคุณภาพสูงมากขึ้นด้วยความหมายแฝงและความอบอุ่นและรูปแบบที่หลากหลายส่งเสริมวัฒนธรรมที่ซื่อสัตย์ในจิตใจและหัวใจและสร้างบรรยากาศทางสังคมของความซื่อสัตย์เกียรติยศการทุจริตและความอับอาย ตัวอย่างเช่นใน Ju County, Rizhao City, Shandong Province, เล่นเช่น "Four Knowledge Prefect" และ "กรณีของ Liu Xie" ที่แพร่กระจายวัฒนธรรมแห่งความซื่อสัตย์เป็นที่นิยมมาก บทละครเหล่านี้วางเวทีไว้ที่หน้าประตูบ้านของชาวบ้านส่งโปรแกรมให้กับผู้คนและส่งเสริมวัฒนธรรมแห่งความซื่อสัตย์ต่อหัวใจของผู้คน ในเมือง Shaoyang มณฑลฮันนันรูปแบบศิลปะที่มีลักษณะทางวัฒนธรรมในภูมิภาคเช่น Qi Opera, การแกะสลักไม้ไผ่ Baoqing, ภาพวาดปีใหม่ของ Beachtou, Huayao Wuwa Mountain เพลงและผ้าไหม Wugang ได้กลายเป็นพาหะของการสร้างวัฒนธรรมที่ซื่อสัตย์ นอกจากนี้ยังมีสถานที่บางแห่งที่ส่งเสริมการก่อสร้างดิจิทัลของทรัพยากรทางวัฒนธรรมที่ซื่อสัตย์และส่งเสริมการแพร่กระจายของวัฒนธรรมที่ซื่อสัตย์ในยุคใหม่ที่กว้างขึ้นกว้างขึ้นและดังขึ้นในการเสริมสร้างพลังอำนาจดิจิตอลและการจัดการข้อมูล

(ผู้เขียนเป็นนักวิจัยที่ศูนย์ข่าวและการวิจัยการพัฒนาสังคมที่มหาวิทยาลัย Renmin และศาสตราจารย์ที่คณะวารสารศาสตร์นานาชาติและการสื่อสารของมหาวิทยาลัยการศึกษาต่างประเทศปักกิ่ง)