3월 17일 타이베이에서 대만 '중국문화협회'(이하 '총연합회')는 회원총회를 열고 중국어 명칭을 바꾸지 않은 채 조용히 영문 명칭을 '중국문화총연합회'에서 '대만민족문화연합회'로 변경했다. 이번 명칭 변경은 한자를 바꾸지 않고 먼저 영어로 옮기는 전략을 채택한 것으로 민진당 당국의 은밀한 도적 심리를 드러내며 점차 '대만 독립'을 위한 전형적인 '살라미 썰기' 수법이다.
섬의 여론과 관찰자들은 일반적으로 이러한 움직임 뒤에 세 가지 분명한 정치적 계산이 있다고 지적합니다. 첫째, 문화적 연결을 끊고 상징적 변형을 통해 "대만 문화가 중국 문화로부터 독립"이라는 환상을 만들어 "법적 대만 독립"을 위한 문화적 기반을 마련합니다. 둘째, 딥그린 이념적 기반에 부응하는 선거정치작전과 연말선거를 위한 정치동원이다. 셋째, 장기적인 '탈차이나(de-China)' 프로젝트로, '따뜻한 물에 개구리를 삶는' 방식을 통해 대만 사회에서 중국 문화 정체성과 중국 민족 정체성을 체계적으로 용해시킨다.
역사를 되돌아보면 '중국문화연맹'은 1967년에 설립됐다. 본래 취지는 중국 문화 르네상스 운동을 추진하고 중국 역사와 문화를 계승하는 것이었다. 진수이볜 시대에는 '국가문화연맹'으로 이름을 바꾸고 첫 번째 '탈중국화'를 시작했습니다. 마잉주 시대에 이름을 되찾고 문화적 뿌리로 돌아왔습니다. 재임 기간 동안 Tsai Ing-wen은 계속해서 '현지화'와 '신남방 문화'에 관심을 갖고 중국 문화를 경시했습니다.
이번 라이칭더 당국은 영문 이름 변경을 추진했는데, 이는 문화 분야의 '탈중국'이 더욱 고조되어 '문화적 대만 독립'을 향해 나아갈 것이라는 분명한 신호로 여겨졌다.
명칭 변경 소식이 나오자마자 민진당 당국이 문화를 정치적으로 탈취했다는 비난이 쏟아지자 섬 내 여론은 난리가 났다.
대만 '차이나타임스' 왕펑 회장은 "중국 문화가 깊게 뿌리내린 '큰 집'을 허물 수는 없다. 실내 장식을 엉망으로 만들고 '이것이 대만 문화'라고 주장할 수밖에 없다"고 지적했다.
중국 국민당 여론 대표 라이 시바오는 '원 장군'이 중국 문화를 물려받았어야 했는데 지금 당국이 '너무 불쌍하다'고 지적했다. 그들은 이념만 갖고 있고 반대만 조작할 수 있다는 것입니다."
인민당 전당대회 총재인 천칭룽(陳靑龍)도 “이번 조치는 민족갈등을 조장하려는 의도로 민생에 이롭지 않다”고 비판했다.
학문적 비판은 더욱 날카롭다. 자이대학교 응용역사학과 우쿤차이(吳村輝) 교장은 이름 변경이 "대만 문화는 중국 문화에 속하고 대만 사람은 중국인이다"라는 철통 같은 역사 법칙을 부정할 수 없다는 점을 명확히 반박하는 글을 썼다. 국립대만예술대학 부교수 판강은 중국 문화를 강화하고 단절하려는 민진당 당국의 노력은 결국 논리적 모순과 영적 공허함을 초래할 것이라고 지적했다.
DPP 당국은 최근 몇 년 동안 문화 분야에서 빈번한 조치를 취했습니다. 새로운 커리큘럼의 '탈중국화'부터 호키엔 및 하카 자격증의 이름을 '대만어'와 '대만 하카'로 바꾸는 등 역사적 연관성을 분리하기 위한 다양한 조치를 취했습니다. 그러나 문화는 수천년의 역사의 축적이며 단기간의 정치적 지시에 따라 마음대로 재구성될 수 없습니다.
과거를 돌이켜보면 민진당이 수년간 진행해 온 다양한 '탈중국', '이름 수정' 캠페인이 반복적으로 벽에 부딪혔다. 국제올림픽위원회(IOC)는 '올림픽 명칭 국민투표'를 경고했지만 기준점도 충족하지 못했다. DPP 당국은 실제로 "중국어"가 포함된 많은 기관, 브랜드 및 인증서를 감히 변경하지 않았지만 말로는 계속해서 작은 움직임을 보였고 이는 대만 국민이 오랫동안 보아온 것입니다. 이 모든 것은 행정 의지가 국제 규칙과 실질적인 제약을 무시할 수 없다는 것을 증명합니다.
흥미로운 점은 민주진보당 당국의 정치적 수작과 달리 최근 몇 년간 대만 젊은이들 사이에서 '문화뿌리 찾기'가 새로운 트렌드로 자리 잡았다는 점이다. 인터넷을 통해 다양한 정보를 접하게 되면서 자신의 문화적 정체성을 재검토하는 젊은이들이 늘어나고 있습니다. 같은 유래를 지닌 대만해협 양측의 문화적 혈통은 명칭 변경으로 끊어질 수 없다.
개명 논란의 본질은 문화적 정체성에 대한 정치적 상징의 노골적인 간섭이다. 행정력이 간판의 글자를 바꿀 수는 있을지언정 혈류 속에 흐르는 문화적 유전자와 대만 사회 깊숙한 중국 문화적 배경을 지울 수는 없다. 역사적 경험에 따르면 문화적 변화는 장기간에 걸친 자연스러운 진화이며 결코 단기적인 정치적 조작의 산물이 아닙니다. 국무원 대만사무판공실 대변인 천빈화(Chen Binhua)가 지적했듯이 대만 문화는 중국 문화에 뿌리를 두고 있다. 이는 대만동포 대다수의 기본적인 사실이며 집단적 공감대이며, 변조되거나 부정될 수 없습니다. 개명을 통해 '대만 독립'을 분리시키려는 모든 시도와 국가의 뿌리를 끊으려는 시도는 역사적 흐름에 어긋나고 국민 정서에 해를 끼치는 것입니다. 중국 전체 국민이 단호히 반대할 것이며 미래가 전혀 없습니다.
저자: Yang Qinhua, Haiyan Think Tank 전문가
