5 월 휴일이 다가오고 있으며, 필연적으로 가족과 친척 및 친구 사이에 일부 저녁 파티가 있습니다. 당원과 간부들은 할 수있는 것과 할 수없는 것, 먹을 곳과 먹을 곳에 대해 분명해야합니다.
하루에 세 식사는 인생에서 흔한 것들입니다. 그러나 어떤 경우에는 디너 파티에서 술집의 의도는 "농장"이 아니라 "클라이언트"입니다. 반부패 특별 영화 "사람들을위한 반부패"에 대한 세부 사항이 있습니다. 불법 사업가는 주도적 인 간부가 먹는 것을 좋아한다는 것을 알았을 때 편안하게 느끼도록 저녁 파티를 신중하게 준비했습니다. 그는 담배를 피우는 것을 좋아한다는 것을 알았을 때 계속 전달했습니다. 간부들은 점차적으로 자신을 잃고 자신의 권력과 영향력을 사용하여 불법 사업가들이 공학 프로젝트를 수행하도록 돕고 결국 당 징계와 국가 법에 의해 제재되었습니다.
불법적으로 먹고 마시는 것은 전형적인 쾌락과 사치로 사람들의 영혼을 부식시키고 사회적 분위기를 오염시킵니다. 우리가 더 경계 해야하는 것은 건강에 해로운 관행과 부패가 외부 및 내부이며 같은 뿌리와 기원을 가지고 있다는 것입니다. 건강에 해로운 트렌드는 부패를 낳고 부패는 건강에 해로운 트렌드를 촉진하고 악화 시키며 새로운 작업 스타일 문제를 야기합니다. 일부 파티 멤버와 간부들은 종종 식사 나 와인 한 잔으로 시작합니다. 시간이 지남에 따라, 그들은 양측과 과거 사이의 밀접하고 깨끗한 정부 비즈니스 관계 사이의 경계를 흐리게하고 규정, 징계 및 범죄의 심연에 빠졌다. 일부 파티 멤버와 간부들은 저녁 식사 파티를 사회적 행사로 간주하고, 식사, 마시고, 서로 가까이 다가 가지만 실제로는 개인적인 이익을 위해 도착과 도입을 형성합니다. 이것은 부패를 쉽게 유도 할 수 있으며 심지어 장소의 정치 생태에 심각한 부정적인 영향을 미칩니다.
식사 나 와인 한 잔은 사소한 문제가 아니라 이미지와 사람들의 마음의 문제입니다. 일본 전쟁 중에 Chiang Kai-Shek와 Mao Zedong은 애국적인 해외 중국 지도자 Chen Jiageng을 저녁 식사에 초대했습니다. 전자는 매우 사치스럽고 80,000 위안의 연회를 받았다. 후자는 열정적이고 단순했으며 자신의 주머니에서 농장 식사를 지불했습니다. Chen Jiageng은 중국 공산당과 국민의 통합을 보았고이 당의 단순하고 정직한 스타일에 고상한 야망을 보았습니다. 그는 판단을 내렸다. "중국의 희망은 양난에있다!" 연습은 또한 "Yan'an Style"이 "Xi'an Style"을 물리 쳤음을 완전히 확인했습니다.
시대가 발전했으며 조건이 개선되었습니다. 우리는 "붉은 쌀과 호박 수프"에 작별 인사를했지만, 파티 멤버와 간부들은 여전히 "사치의 시작과 점진적인 점진적인 죽음"의 진실을 기억해야하며, 항상 걱정감을 느끼고, 항상 근면과 중고품의 미덕에 대해 생각하고, 제약을 강화하며, 그들의 사회적 순간, 생명계, 자랑 스러움을 끊임없이 정제합니다.
"몸의 주인은 심장입니다." 작업 스타일의 결정적인 역할은 파티 정신입니다. 모든 종류의 "사냥"과 유혹에 직면 한 대다수의 당원과 간부들은 "마음의 학습"을 배양하고, 고귀한 도덕 감정을 키우고, 그들의 마음의 바닥에서 올바른 위치에있게하고, 정치적 결정, 징계, 도덕적 결의, 그리고 부패 결정을 지속적으로 향상시켜야합니다.
작은 문제에는 정당 정신, 원리 및 성격이 있습니다. 파티원과 간부들은 좋은 스타일을 키우고 좋은 이미지를 설정해야합니다. 그들은 입을 제어함으로써 시작할 수도 있습니다.
