Sebuah kebakaran komunitas, budaya rakyat membangkitkan suasana Tahun Baru yang kuat; Sebuah pena danau, harta studi, menulis berkat Tahun Baru; "Malam desa", pertunjukan warisan budaya tidak berwujud memuji era baru ... pedesaan yang luas, warisan budaya tidak berwujud dibangsa oleh Tahun Baru.
Pada bulan Desember tahun lalu, "Festival Musim Semi - Praktik Sosial untuk Orang Cina Merayakan Tahun Baru Tradisional" dimasukkan dalam daftar karya perwakilan UNESCO dari Warisan Budaya Kemanusiaan yang tidak berwujud. Pedesaan adalah tempat kelahiran kebiasaan festival musim semi dan tempat kelahiran banyak budaya warisan budaya tidak berwujud. Banyak kerajinan tangan tradisional, kegiatan rakyat, dan seni rakyat diproduksi di pedesaan dan diturunkan dari generasi ke generasi di pedesaan.
Harta budaya tidak berwujud yang telah keluar dari pedesaan juga memberi makan kembali ke pedesaan. Mengambil lokakarya warisan budaya tidak berwujud sebagai contoh, lebih dari 9.100 lokakarya warisan budaya tidak berwujud dibangun secara nasional, secara langsung menarik lebih dari 270.000 orang yang telah diangkat keluar dari kemiskinan, dengan pendapatan per kapita tahunan lebih dari 36.000 yuan.
Melindungi, mewarisi, dan memanfaatkan warisan budaya yang tidak berwujud adalah bagian penting dari revitalisasi budaya pedesaan. Untuk membuat cahaya warisan budaya yang tidak berwujud dengan lebih baik menerangi pedesaan, kita harus meningkatkan sistem perlindungan dan warisan. Memperkuat kerja sama multi-partai, membangun platform untuk mengintegrasikan sumber daya warisan budaya yang tidak berwujud, mempromosikan docking dan kerja sama di antara proyek-proyek warisan budaya yang tidak berwujud, pewaris, lembaga penelitian, perusahaan dan partai-partai terkait lainnya, dan meningkatkan tingkat perlindungan dan warisan. Sebagai contoh, Provinsi Henan telah menciptakan "satu peta warisan budaya tidak berwujud", memberikan platform tampilan yang lebih otoritatif, konkret, terpadu dan komprehensif untuk pewaris warisan budaya tidak berwujud dan pewaris warisan budaya yang tidak berwujud di seluruh provinsi, secara efektif mempromosikan perlindungan dan pemanfaatan, pembelajaran dan pewarisan, promosi dan diseminasi pada intangasi. Kita harus memperkuat upaya untuk menumbuhkan dan mendukung pewaris warisan budaya yang tidak berwujud, mendorong mereka untuk menerima murid dan meneruskan keterampilan mereka, memasukkan konten warisan budaya tidak berwujud ke dalam sistem pendidikan nasional, meningkatkan upaya untuk menyebar dan mempopulerkan, dan memperluas saluran untuk pelatihan bakat. Sebagai contoh, Suide County, Provinsi Shaanxi mengundang pewaris patung Clay Suide, Warisan Budaya tidak berwujud untuk pergi ke sekolah dan masyarakat untuk mengajar dan mengajar, menciptakan "rantai pertumbuhan" dari bakat warisan budaya yang tidak berwujud, dan tim warisan terus tumbuh.
Biarkan cahaya warisan budaya tidak berwujud dengan lebih baik menerangi pedesaan, dan kita harus menemukan lebih banyak "metode pembukaan" untuk warisan budaya tidak berwujud. Jelajahi konotasi modern dari warisan budaya tidak berwujud, sangat erat menggabungkannya dengan konstruksi peradaban pedesaan, dan mengintegrasikannya dengan pariwisata pedesaan dan industri lain untuk dikembangkan, sehingga penduduk desa dapat dengan lebih baik menonjol kantong mereka dan memperkaya pikiran mereka. Kembangkan lebih banyak "Warisan Budaya tidak berwujud + tren nasional", "Warisan Budaya Notifib Cultural + Animasi" dan produk "Warisan Budaya +" tidak berwujud lainnya untuk mewujudkan warisan inovatif dan pengembangan warisan budaya tidak berwujud di era baru. Berinovasi hubungan antara warisan budaya yang tidak berwujud dan kaum muda, dan menggunakan sarana berteknologi tinggi seperti kecerdasan buatan dan realitas virtual untuk memungkinkan warisan budaya yang tidak berwujud untuk memasuki kehidupan lebih banyak orang muda dengan cara yang lebih modis dan praktis melalui mode, perabot rumah tangga, produk budaya dan kreatif.
Di tahun baru, mari kita bekerja bersama untuk melindungi, mewarisi, dan memanfaatkan warisan budaya yang tidak berwujud dengan baik, sehingga warisan budaya yang lebih tidak berwujud dapat aktif dalam tahap revitalisasi komprehensif daerah pedesaan, menambah warna untuk membantu, dan menerangi prospek yang lebih cerah dari daerah pedesaan.
